함께 있으면 좋은 사람

개가 사나우면 술이 시어진다.
구맹주산(狗猛酒酸)-한비자 외저설 우하편

송나라 사람으로 술을 파는 자가 있었는데, 술을 팔 때 속이지 않았고 손님을 공손하게 대우했으며, 술을 만드는 재주도 뛰어났다. 그런데 아무리 주막 깃발을 높이 내걸어도 술을 사 가는 사람이 없어 술은 늘 시큼해졌다. 도무지 이유를 알 수 없어 평소 알고 지내던 마을 어른 양천에게 이유를 묻자, 그가 하는 말이 개가 사납냐는 것이었다. 술집 주인이 개가 사나운 것과 술이 팔리지 않는 것이 무슨 관계가 있냐고 되묻자 양천의 대답이 돌아왔다.

“사람들이 두려워하기 때문이오. 어떤 사람이 어린 자식을 시켜 돈을 가지고 호리병에 술을 받아오게 했는데 개가 달려와서 그 아이를 물었던 것이오. 이것이 술이 시큼해지고 팔리지 않은 이유요.”

주인은 자신에게 늘 꼬리치는 개가 사나운지 몰랐지만, 마을 사람들에게 그 개는 두려움의 대상이었던 것이다. 나라에도 개와 같은 간신들이 있음을 빗댄 이야기이다. 나라를 다스릴 책략을 품은 인사가 만승의 군주에게 간언하려고 해도 간신이 사나운 개처럼 달려들어 물어뜯으려 하니, 군주의 이목은 가려지고 나라에 위기가 닥치게 된다. 군주는 간신의 말에 휘들리지 않으려면, 술집의 개와 같은 간신을 잘 솎아 내야만 한다. 올바른 여론 수렴은 군주가 자신의 위상을 굳게 만들기 위한 밑받침이다. 사나운 개 같은 신하가 활개를 칠 때 군주는 그저 자리만 잃는 것이 아니라 목숨이 위태로울 수 있으며, 국가마저 잃을 수 있다.

오늘날의 리더도 마찬가지다.
인(人)의 장막에 갇히지 않기 위해서는 주변에 어떤 사람들이 포진해 있는지 주의 깊게 살펴보아 능력 있고 현명한 사람이 배제되는 일이 없도록 해야 한다.

인용. 김원중. 매일 읽는 중국 고전 1일 1독. p.170 [민음사]

아름다움도 자랍니다.
스스로 가꾸어야 자라납니다.
오랜 만에 만난 사람이 예전보다 더욱 아름다워진 모습을 보고 눈을 동그랗게 뜨고 감탄하는 경험을 종종 하게 됩니다. 혼탁한 도시 공기 속에서도 자기 아름다움을 하루하루 발전시켜 나가는 사람은, 본인은 물론 이를 지켜보는 사람에게도 큰 기쁨과 행복이 됩니다.

– 인용. 고도원님의 ‘아름다움도 자란다.’ p.221 [청아출판사]
– 이미지 : 2025 대원외고 수능응원프로젝트(황인중)

노자의 <도덕경>에 ‘천망회회 소이불루’라는 구절이 있다.
‘하늘의 그물은 굉장히 크고 넓어서 얼핏 봐서는 성긴 듯하지만 선한 자에게 선을 주고 악한 자에게 재앙을 내리는 일은 조금도 빠뜨리지 않는다’는 뜻이다. … 가끔 눈에는 보이지 않지만 세상은 촘촘한 그물로 서로 엮여 있고 누군가의 행위와 염원은 그 그물망을 타고 다른 사람들에게 좋거나 나쁜 영향을 미치며 살아가고 있는 것은 아닌지 상상해보곤 한다.

-인용. 조우성님의 ‘한 개의 기쁨이 천 개의 슬픔을 이긴다.(삶과 태도에 관하여)’ 중에서
-이미지 : 제주도 월정리 해수욕장(황인중)

-2022.09.15.
-내 삶의 소중한 인연들에 깊이 감사하며…

#몰입의 즐거움

미하이 칙센트미하이는 ‘몰입의 즐거움’에서 다음과 같이 말했다.

“목표가 없고 교감을 나눌 수 있는 타인이 없을 때, 사람들은 차츰 의욕과 집중력을 잃기 시작한다.”

뚜렷한 인생 목표와 교감을 나눌 수 있는 시청자를 가진 손석희는 자신의 일에 ‘몰입’할 수 있는 조건을 충족하고 있다고 하겠다. 그리고 그 조건이 지속 유지되는 한 그는 앞으로도 자신의 일에 기꺼이 몰입할 것이다. 그의 몰입이 비록 험난하고 고통스러워보일지라도, 정작 그 자신은 그것을 인생의 ‘즐거움’으로 삼을 것이다. 즐거움이 없다면 그 어떤 일도 오랫동안 지지되기란 불가능하기 때문이다.

현존하는 시간과 공간 안에서 최선을 다하고, 마음의 눈으로는 더 큰 미래를 응시하라. 그래야만 한 계단 한 계단 올라가는 오늘의 여정이 즐거운 아우라를 창출해 갈 수 있다.

글 :  진희정 작가의 ‘손석희 스타일’ 중에서. p.169 [토네이도]
이미지 : Woman with a Parasol – Madame Monet and Her Son (1875)

p.s
아우라(AURA) : 독일 철학자 발터 벤야민의 예술이론이로서, 복제가 불가능한 원본 예술작품의 흉내 낼 수 없는 ‘고고한 분위기’를 의미한다.

Coffee Break.
2010년… 가을.
따뜻한 비

# 인생 계획표 같은 그림

나는 네모가 좋다. 네모가 지니는 사각의 예리함이 좋고
사각을 향해 뻗어있는 직선의 거침없음이 좋다. 네 개의 각이 주는 안정감이
든든하고, 그 경쾌함이 매력적이다.
친구도 그저 둥글둥글하게 이래도 좋고 저래도 좋은 동그라미보다는 가끔은
가슴 아픈 충고도 할 줄 아는 직선 같은 친구가 더 믿음직스럽다. 반지도, 귀걸이도,
목걸이도 특이한 사각을 보면 사고 싶은 생각에 어쩔 줄을 모른다. 이런 나의 사각 예찬이 몬드리안의 <컴포지션>을 만났을 때의 그 감격은 이루 말할 수 없었다.
정리되지 못한 나를 시각적으로나마 정돈시켜주기 때문이었을까.
절제되고 균형잡힌, 어느 쪽으로도 치우치지 않은 색의 무게와 비례는 마치
철저한 계획 아래 제작된 한 사람의 인생 계획표 같은 느낌을 준다.

지나온 시간들의 시각적 그래프.
기뻤던 시간, 방황했던 시간, 슬펐던 시간, 의지와는 상관없이 흘렀던 시간,
이 모든 시간들이 하나씩 색깔이 되고 그 시간을 헤쳐간 나의 모습이 때로는
굵은 선으로 혹은 가는 선으로 화면 위에 나타나 있다.

내가 지나온 시간들을 화면에 담는다면, 어떤 색이 가장 많을까.

– 글 : 한젬마님의 ‘그림 읽어주는 여자’ 중에서 p.60 [명진출판]
– IMAGE : Piet Mondrian (Dutch, 1872 – 1944). Composition with Large Blue Plane, Red, Black, Yellow, and Gray (1921)

Coffee Break.
오랜만에 되찾은 내 어린 기억들…
그 속에서 발견한 순수한 사랑
한젬마는 ‘기억’의 의미를 가꿀 줄 아는 사람이다.

-2001.3.17.(sat)
-대학로에서

# 후회없는 그리움, 관계는 기억이다.

호퍼는 세상에 혼자 남겨진 도시 속의 외로움이 어떤  것인지, 아무도 맞아줄 사람 없는 황량한 거리가 어떤 분위기인지 너무나도 잘 아는 화가이다. 이 그림은 배경이 온통 짙은 녹색으로 무겁게 내려 앉아 있는, 차분하다 못해 숨막히도록 조용한 도시를 보여주고 있다. 그곳에서 등을 보이고 혼자 앉아 있는 남자는 고독해 보인다. 철저히 혼자인 듯하다. 그러나 만일 그가 먹고 있는 음식이 추억 속의 그리운 사람을 마음속으로 불러왔다면 그는 결코 혼자는 아닌 것이다.

-글 : 이주은, ‘그림에, 마음을 놓다’ 중에서 p.131 [앨리스]
-image : Edward Hopper (American, 1882-1967). Nighthawks (1942)

#열심히 사는 일과 의미 있게 사는 일

프로그램 개발자로 일하던 초창기 시절 나는 샤론 와인버그라는 사장이 지휘하는 프로젝트에 참여하였다. 그녀는 깨어있는 경영자의 표본이라고 할 만한 사람이었다.
어느 눈 내리는 날, 나는 불안정한 사용자 데모 프로그램을 손보기 위해 아픈데도 불구하고 회사에 나왔다. 샤론은 내 사무실에 들어와서 내가 탁자에 기대어 간신히 서 있는 것을 보았다. 그녀는 나갔다가 몇 분 후에 스프가 담긴 그릇을 들고 들어왔다. 그녀는 내게 그것을 주며 기운을 북돋아주었다. 내가 바쁜 관리자 업무를 하면서 어떻게 이럴 시간을 다 냈느냐고 묻자, 그녀는 예의 그 유명한 미소를 지으며 이렇게 말했다.

“톰, 이런 게 바로 경영이랍니다. ”

– 인용. 톰 디마르코,티모시 리스터의 <피플웨어> 중에서 

# 교사와 학생간에는 얼마간의 믿음이 있어야 하는가?

공자가 노나라의 양호로 착각되어 광의 군대에 둘러싸여 생명이 위험하게 된 일이 있었다. 이때 안연이 행방불명이 되었다가 뒤늦게 따라왔다. 공자께서 크게 기뻐하시며  “나는 네가 붙들려 죽은 줄로만 알았구나!” 하셨다. 이에 안연이 스승의 무사하심을 보고 역시 안심하여 “선생님께서 살아 계신데 제가 어찌 가벼이 죽겠습니까?” 하였다. -논어 11편 선진22장

Cofee Break.
애제자에 대한 스승의 지극한 사랑과 제자의 스승에 대한 절대적인 신뢰가 엿보이는 감동적인 장면이 아닐 수 없다. 천하가 뒤숭숭하고 어지러운 춘추 말기에 도를 위하여 천하를 방랑한 공자와 그 제자들은 많은 고통과 위험을 당해야만 했다. 그럼에도 불구하고 깊은 사랑과 절대적인 존경으로 시종 변함 없는 서로의 굳센 의지를 확인했음을 알 수 있다.

공자의 제자 3천명 가운데 육예에 통한 사람이 72명이었는데, 그 중에서 호학으로 이름난 사람은 오직 안회 한 사람 뿐이었다. 논어 전편을 통해 여러 번 언급되고 있는 안회는 공자가 가장 아끼고 사랑하는 제자였음을 쉽게 예상할 수 있게 한다.

안회의 성은 ‘안’, 이름은 ‘회’이며, 자는 ‘자연’으로 노나라 사람이다. 공자보다 30세 연하이며, 41세에 공자 보다 먼저 작고했다.

– 인용. 김석원님의 ‘논어’ 중에서 p.241 [혜원출판사]

#9. 시간이 흘러 낡아지는 것과 깊어지는 것

‘새 구두를 신었더니 발이 많이 아파’

그리고 잠시 후,
택시에서 내렸을 때
여자는 자신의 낡은 운동화를 들고
집 앞에 서서 기다리는 남자를 만났다.
두 사람은 자주 함께 걸었고
그래서 남자의 트렁크에는 여자의 오래된 운동화가 있었다.

익숙한 신을 신고 나니 깊게 숨이 쉬어졌다.
살 것 같다며 웃는 여자에게
남자는 ‘오늘 참 예쁘다’고 말해주었다.
그건, 그 사람 방식의 위로였다.
여자는 웃으며 남자의 팔짱을 끼었고
마주 닿은 팔 사이로 유난히 따뜻한 평화가 흘렀다.

여자는 생각했다.

‘시간과 함께 낡아질 것을 
걱정하지 않고 깊어지면 된다.’

하루하루가 깊어지고 편안해지며
이제는 무엇으로도 바꿀 수 없게 된 남자가 옆에 있어 여자는 고마웠다.

아픔을 잊었다.

 

– 정현주 작가님의 ‘그래도, 사랑’ 중에서 p.83 [중앙books]

# 대상을 콕 짚어서 말하라.

어느 마을에 ‘모두everybody‘와 ‘누군가somebody‘, ‘아무나anybody‘ 그리고 ‘아무도nobody‘라는 네 사람이 살고 있었다. 어느 날 마을에 중요한 일이 생겼다. ‘모두’는 ‘누군가’가 틀림없이 그 일을 할 것으로 생각했다. 그러나 ‘아무도’ 그 일을 하지 않았다. 이를 보고 ‘누군가’가 매우 화를 냈다. 왜냐하면 그건 ‘모두’가 할 일이었기 때문이다. 그러나 결국 ‘아무나’ 할 수 있는 일을 ‘아무도’ 하지 않았다.

‘최초의 펭귄’을 만들어라. 전 직원을 대상으로 쓰지 말고 선택된 몇 사람에게 은밀하게 써라. 전 직원을 상대로 연설하지 말고 몇 사람만 불러서 조용히 얘기하라. 특별히 선정된 사람은 위험을 무릅쓰고 바닷물에 뛰어들 것이다. 그러면 주저하던 펭귄 모두 일제히 그 뒤를 따를 것이다.

– 강원국님의 ‘회장님의 글쓰기’ 중에서 p.145 [메디치]